Ετικέτα: πρόσφυγες

Ο Δήμαρχος φωνάζει για άμεση εκκένωση της Σούδας, οι μη κυβερνητικές οργανώσεις στη Χίο να κάνουν τη δουλειά τους, οι αντοχές της τοπικής κοινωνίας εξαντλήθηκαν και οι πρόσφυγες, κοιμήθηκαν για δεύτερο βράδυ, εκτός καταυλισμού, στην υγρασία της θάλασσας, με 6 βαθμούς Κελσίου.

Το βράδυ της Πέμπτης, δύο αλληλέγγυοι κι ένας μετανάστης μεταφέρθηκαν στο νοσοκομείο της Χίου μετά τα άγρια επεισόδια στον καταυλισμό της Σούδας. Ακροδεξιοί, πέταξαν μολότοφ στο κέντρο φιλοξενίας και έκαψαν τις σκηνές των προσφύγων που βρήκαν αργότερα καταφύγιο στην ιχθυόσκαλα.

Η ώρα ήταν περίπου 9.30, όταν από τα τείχη του κάστρου που βρίσκεται περιμετρικά του καταυλισμού της Σούδας, εκτοξεύτηκαν δύο βόμβες μολότοφ και ο καταυλισμός πήρε αμέσως φωτιά. Σε κατάσταση πανικού, οι πρόσφυγες πήραν μαζί τους μόνο τα απαραίτητα, κι αναζήτησαν καταφύγιο στην ιχθυόσκαλα, μακριά από τον φλεγόμενο καταυλισμό. 

Η είδηση της ρίψης των μολότοφ έφτασε στα αυτιά των πολιτών που, εκείνη την ώρα, πραγματοποιούσαν πορεία για το Πολυτεχνείο. Μία ομάδα αλληλέγγυων, αποσπάστηκε από την πορεία με σκοπό να βοηθήσει τους πρόσφυγες.

Μολότοφ αλλά και κροτίδες συνέχισαν να πέφτουν στον καταυλισμό από τα υπερκείμενα τείχη του κάστρου.

Οι αλληλέγγυοι συνάντησαν τους πρόσφυγες στην ιχθυόσκαλα. Λίγη ώρα μετά, δύο από αυτούς, στην προσπάθειά τους να μεταφέρουν τους πρόσφυγες σε ασφαλέστερο σημείο, δέχθηκαν επίθεση 30 ατόμων που τους έβρισαν και τους ξυλοκόπησαν. Οι δυο αλληλέγγυοι μεταφέρθηκαν με ασθενοφόρο στο νοσοκομείου της πόλης

 

Άμεση εκκένωση της Σούδας ζητάει ο Δήμαρχος Χίου

 

Ο Δήμαρχος Χίου, Μανώλης Βουρνούς, επικοινώνησε με το Υπουργό Γιάννη Μουζάλα, αμέσως μετά τα επεισόδια και του ζήτησε την άμεση εκκένωση της Σούδας.

«Ζήτησα από τον Υπουργό την άμεση εκκένωση της Σούδας. Η απάντηση που πήρα ήταν ότι δεν πρόκειται να αδειάσει η Σούδα με μαζική μεταφορά ανθρώπων προς την Αθήνα γιατί έτσι θα σπάσει η συμφωνία ΕΕ-Τουρκίας»

 

Ο κύριος Βουρνούς που βλέπει το νησί του να επωμίζεται μία μεγάλη ευθύνη μετά τη συμφωνία του Μαρτίου, τόνισε ότι το πρόβλημα πρέπει να λυθεί από το Υπουργείο και την κυβέρνηση χωρίς να μπαίνει στη μέση ο Δήμος, ενώ δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στην Ευθύνη της Ευρώπης.

«Εμείς αυτά που θέλαμε να γίνουνε τα έχουμε πει εδώ και πάρα πολύ καιρό. Τώρα πια δεν υπάρχει χρόνος. Κι εδώ υπάρχει και μία σοβαρή ευθύνη της ευρωπαικής επιτροπής»

τόνισε ο δήμαρχος.

 

Παντελής Φύκαρης: Τελείωσαν οι αντοχές της τοπικής κοινωνίας

Ο δημοσιογράφος του «Politis Chios»,  Παντελής Φύκαρης, είδε νωρίς το πρωί τους μετανάστες να κοιμούνται στην ιχθυόσκαλα.

«Συνάντησα περισσότερους από 150 μετανάστες. Κυρίως οικογένειες, μητέρες με μικρά παιδιά. Κοιμόντουσαν με έναν υπνόσακο μόνο, δίπλα στην θάλασσα, με 6 βαθμούς κελσίου. Από ότι μου είπαν, φοβούνται να επιστρέψουν στον καταυλισμό και σκέπτονται να μείνουν στην ιχθυόσκαλα».

 

Όπως λέει ο κ. Φύκαρης, από την αρχή του προσφυγικού, η τοπική κοινωνία είχε βάλει πραγματικά πλάτη. Το κλίμα όμως αρχίζει σιγά σιγά να αναστρέφεται αφού δεν τηρήθηκε καμία από τις προϋποθέσεις.

Κώστας Αντύπας: «Και άγγελοι να ήταν με αυτές τις συνθήκες θα επαναστατήσουν»

Ο Κώστας Αντύπας, ο εκπρόσωπος των γιατρών του κόσμου στο κέντρο φιλοξενίας της Σούδας, τόνισε πως όταν οι μολότοφ έπεσαν στις σκηνές των προσφύγων και η αναστάτωση που προκλήθηκε ήταν μεγάλη, ωστόσο, διευκρίνισε ότι μικρά ή μεγάλα επεισόδια γίνονται καθημερινά. «Μία φορά μας έσπασαν το κοντέινερ και δύο φορές το κάψανε» επισημαίνει. Σε σχέση με τα συχνά επεισόδια, ο κύριος Αντύπας αναφέρει χαρακτηρίστηκα: «Εμείς, σαν γιατροί του κόσμου ζητάμε την ασφάλειά μας. Την οποία όμως δεν μπορεί να μας διασφαλίσει κανένας. Ούτε το κράτος με τις δομές του, ούτε η αστυνομία».

Ο γιατρός του Κόσμου, θυμάται το καλοκαίρι, όταν οι μετανάστες διανυκτέρευαν στην κεντρική πλατεία της πόλης, τις νοικοκυρές που προσφέρουν φαγητό και ρούχα στις οικογένειες των μεταναστών. «Το κλίμα αυτό έχει αλλάξει άρδην», λέει ο γιατρός. «Η τοπική κοινωνία κουράστηκε».

Και άγγελοι να είναι με αυτές τις συνθήκες θα επανασττήσουν», λέει χαρακτηριστικά και επισημαίνει ότι οι μετανάστες ζουν γκετοποιημένοι σε άθλιες συνθήκες, μέσα σε σκηνές διαπερατές στο νερό και στο κρύο.

«Όταν έχουμε μελτέμια στο νησί δεν στέκεται ούτε ντυμένος. Εδώ οι περισσότεροι δεν έχουν καν επαρκή ρούχα»,

λέει ο κ. Αντύπας.

Στο θέμα της συμφωνίας του Μαρτίου, οι Γιατροί του κόσμου θεωρούν ότι είναι μία συμφωνία που θα μπορούσε να λειτουργήσει μόνο υπό συνθήκες.

«Θα λειτουργούσε μόνο αν υπήρχαν, δομές και υποδομές. Οργάνωση και χρήμα. Δηλαδή camp ανθρώπινα. Δεν είναι ότι η κυβέρνηση δεν θέλει… προφανώς όμως δεν έχει ούτε την οικονομική ούτε την οργανωτική δυνατότητα», λέει ο Κώστας Αντύπας.

 

Σύμφωνα με τον γιατρό, τώρα τίθεται το ερώτημα της επόμενης ημέρας, ή μάλλον το ερώτημα της επόμενης νύχτας, αφού μετά τη φωτιά στο κέντρο και την απώλεια τριών σκηνών δεν υπάρχει πλέον επάρκεια χώρου για τους μετανάστες στο ήδη κορεσμένο κέντρο της Σούδας.

Όπως διευκρίνισε, το κέντρο της Σούδας ήδη φιλοξενεί περισσότερους μετανάστες από όσους χωράει ενώ και η ΒΙΑΛ, που ήταν αρχικά κέντρο υποδοχής και κράτησης και όχι κέντρο φιλοξενίας, έχει ατύπως μετατραπεί σε χώρο μόνιμης διαμονής των μεταναστών.

Έτσι, σύμφωνα με τον γιατρό, παρά το κρύο και την υγρασία στο νησί, οι μετανάστες θα συνεχίσουν να διανυχτερεύουν στην ιχθυόσκαλα. Μέχρι πότε;

Πηγή: cnn.gr

 

Στη Δομή Φιλοξενίας Προσφύγων Φέσσα στη Λητή, στο Δήμο Ωραιοκάστρου, έξω από την οποία νωρίτερα 76χρονος οδηγός παρέσυρε με το όχημά του τρεις πρόσφυγες, τραυματίζοντας θανάσιμα μία μητέρα και τον ανήλικο γιο της, μετέβη ο υπεύθυνος για τη διαχείριση του προσφυγικού, Περιφερειακός Συντονιστής Βόρειας Ελλάδας και Ηπείρου του υπουργείου Μεταναστευτικής Πολιτικής, Νίκος Ράγκος.

«Δεν υπάρχει πλέον ζήτημα, δεν υπάρχει ένταση. Οι πρόσφυγες επιστρέφουν στη δομή, έπειτα από συνεννόηση και μεσολάβηση που προηγήθηκε», δήλωσε στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο κ. Ράγκος, ο οποίος παράλληλα διέψευσε πληροφορίες για προγραμματισμό εκδηλώσεων διαμαρτυρίας αύριο.

Μία γυναίκα και ένα παιδί -σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες ο γιος της- οι οποίοι διέμεναν στο Κέντρο Φιλοξενίας Φέσσα στο Ωραιόκαστρο Θεσσαλονίκης, έχασαν τη ζωή τους έξω από το Κέντρο.

Ανήλικος είναι και ο τραυματίας, ο οποίος μεταφέρθηκε στο Ιπποκράτειο Νοσοκομείο Θεσσαλονίκης. Σύμφωνα με την πρώτη εκτίμηση από το ΕΚΑΒ δεν φαίνεται να διατρέχει κίνδυνο η ζωή του, ενώ φέρεται να έχει ορθοπεδικά τραύματα.

Πρόσφυγες πυρπόλησαν το αυτοκίνητο του οδηγού που παρέσυρε τους πρόσφυγες. Ο οδηγός συνελήφθη από το A Τμήμα Τροχαία Θεσσαλονίκης για πρόκληση θανάσιμου τραυματισμού, ενώ για τις συνθήκες του δυστυχήματος διενεργείται προανάκριση.

 

Πηγή: APE- MΠΕ

Σε τρεις κατηγορίες προσφύγων είναι πιο πρόθυμοι οι Ευρωπαίοι -δεξιοί και αριστεροί – να δώσουν άσυλο: σε ανθρώπους με μόρφωση και εξειδίκευση που μπορούν να συνεισφέρουν στην ευρωπαϊκή οικονομία, σε όσους έχουν υποστεί διώξεις και βασανιστήρια στις χώρες καταγωγής τους, καθώς επίσης σε εκείνους που είναι χριστιανοί και γενικότερα στους μη μουσουλμάνους.

Αν κάποιος που ζητά άσυλο, συνδυάζει και τα τρία αυτά, τότε είναι μάλλον ευπρόσδεκτος. Αν δεν διαθέτει καμία ιδιότητα από τις τρεις -αν π.χ. είναι άνεργος ανειδίκευτος, δεν υπέστη τα πάνδεινα στην πατρίδα του και, επιπλέον, είναι μουσουλμάνος, τότε οι πόρτες της Ευρώπης- η οποία δέχθηκε 1,3 εκατομμύρια πρόσφυγες το 2015 και συνεχίζει να αντιμετωπίζει την μεγαλύτερη προσφυγική κρίση μετά τον Β ‘Παγκόσμιο Πόλεμο- δεν θα ανοίξουν εύκολα γι’ αυτόν.

Αυτό αποκαλύπτει μια νέα διεθνής επιστημονική έρευνα, που δημοσιεύθηκε στο κορυφαίο επιστημονικό περιοδικό «Science». Η μελέτη δείχνει ότι η ευρωπαϊκή κοινή γνώμη αντιμετωπίζει το ζήτημα του ασύλου μέσα από ένα συνδυασμό οικονομικών, ανθρωπιστικών και θρησκευτικών κριτηρίων, με το μίγμα να έχει διαφορετική δοσολογία ανάλογα με τη χώρα υποδοχής, με τις πολιτικές πεποιθήσεις των ανθρώπων κ.α. Οι ερευνητές των πανεπιστημίων Στάνφορντ της Καλιφόρνια και Ζυρίχης της Ελβετίας, με επικεφαλής τον Γιενς Χαϊνμίλερ, ζήτησαν από περίπου 18.000 πολίτες-ψηφοφόρους σε 15 ευρωπαϊκές χώρες (μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα) να «βαθμολογήσουν» 180.000 προφίλ αιτούντων άσυλο.

Από την ανάλυση των απαντήσεων – οι οποίες αντανακλούν τον σφυγμό της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης- προκύπτουν τα εξής:

• Αυτοί που ζητούν άσυλο, δεν αντιμετωπίζονται με τον ίδιο τρόπο. Όσοι στην πατρίδα τους εργάζονταν σε επαγγέλματα με πρεστίζ, έχουν προβάδισμα στις προτιμήσεις. Έτσι, είναι κατά μέσο όρο 13% πιθανότερο να γίνει δεκτή η αίτηση ασύλου ενός γιατρού, 9% ενός καθηγητή και 8% ενός οικονομολόγου-λογιστή. Αγρότες, εργάτες κ.α. έχουν 5% έως 6% μεγαλύτερη πιθανότητα, σε σχέση με ένα άνεργο, να γίνουν δεκτοί.
• Όταν ο αιτών άσυλο δεν γνωρίζει τη γλώσσα της χώρας υποδοχής, έχει 12% μικρότερη πιθανότητα να γίνει δεκτός, από ό,τι αν την μιλά. Όσοι τη μιλούν «κουτσά-στραβά», έχουν 6% μεγαλύτερη πιθανότητα, σε σχέση με όσους δεν την μιλούν καθόλου.
• Όσοι αιτούντες άσυλο βρίσκονται κοντά σε ηλικία συνταξιοδότησης (62 και μεγαλύτεροι), έχουν 6% μικρότερη πιθανότητα να γίνουν δεκτοί, σε σχέση με όσους είναι νέοι 21 ετών.
•  Όσοι πρόσφυγες είναι θύματα πολιτικών, θρησκευτικών ή εθνοτικών διακρίσεων, έχουν 15% μεγαλύτερη πιθανότητα να εγκριθεί η αίτηση ασύλου τους, σε σχέση με όσους μεταναστεύουν απλώς σε αναζήτηση καλύτερης ζωής και εύρεση δουλειάς. Ειδικότερα, τα θύματα βασανιστηρίων έχουν 11% μεγαλύτερη πιθανότητα από όλους να γίνουν δεκτοί.
•  Οι Μουσουλμάνοι έχουν 11% μικρότερη πιθανότητα σε σχέση με τους Χριστιανούς να εγκριθεί η αίτηση ασύλου τους. Επειδή η προτίμηση για τους Χριστιανούς ελάχιστα διαφέρει σε σχέση με εκείνη για τους άθεους-αγνωστικιστές πρόσφυγες, στην ουσία πρόκειται περισσότερο για μια μεροληψία σε βάρος των Μουσουλμάνων, παρά για μια προτίμηση υπέρ των Χριστιανών.
• Η χώρα προέλευσης του πρόσφυγα παίζει μικρό ρόλο. Λιγότερο ευπρόσδεκτοι από όλους είναι οι Αλβανοί του Κοσόβου και περισσότερο οι πρόσφυγες από τη Συρία και την Ουκρανία, ενώ οι υπόλοιποι βρίσκονται κάπου ανάμεσα, αλλά τελικά οι διαφορές μεταξύ των χωρών προέλευσης είναι μικρές στις προτιμήσεις των Ευρωπαίων.
• Υπάρχει γενική συναίνεση στην Ευρώπη -μεταξύ δεξιών και αριστερών ψηφοφόρων, νέων και ηλικιωμένων, μορφωμένων και αμόρφωτων, πλούσιων και φτωχών- ποιοί πρόσφυγες προτιμώντα και ποιοί όχι. Όμως οι αριστεροί δίνουν μεγαλύτερη έμφαση στα ανθρωπιστικά κριτήρια και έχουν μικρότερη αντι-μουσουλμανική μεροληψία (περίπου τη μισή) σε σχέση με τους δεξιούς.
•  Όσο πλουσιότερη είναι μια ευρωπαϊκή χώρα, τόσο πιο απρόθυμη είναι να δεχτεί αιτούντες άσυλο για οικονομικούς λόγους. Αυτό ισχύει λιγότερο σε χώρες πιο φτωχές (Ελλάδα, Τσεχία, Πολωνία κ.α.).

Οι ερευνητές επισημαίνουν το σοβαρό δίλημμα που αντιμετωπίζουν οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις, οι οποίες από τη μία πρέπει να τηρήσουν τις διεθνείς συμβάσεις για τη χορήγηση ασύλου χωρίς να κάνουν διακρίσεις (θρησκευτικές, επαγγελματικές κ.α.), ενώ από την άλλη, η κοινή γνώμη τους κάνει τέτοιες διακρίσεις κατά των μουσουλμάνων, των ανειδίκευτων, των ατόμων χαμηλής μόρφωσης κ.α.

Πηγή: athensvoice.gr